EL MÉTODO DEL SIMBOLISMO TIPOLÓGICO Y LA BIBLIA PAUPERUM (Continuación) 21. El beso de Judas (Mt 26, 49), escena principal flanqueada por la de Joab traicionando a Abner (2 Sam 3, 26-27) y por la traición de Trifón acerca de Jonatán (1 Mac 12, 39-49). Los profetas son David (Sal 40, 10), Proverbios (17, 20), Isaías (3, 11) y Jeremías (9, 8). 22. Los judíos condenan a Cristo (Mt 27, 11-26), que está flanqueada por la escena de la reina impía Jezabel que deseaba terminar con Elías (1 Re 19, 1-2) y por la de Nabucodonosor condenando a Daniel (Dn 14, 1-29). Los profetas son Isaías (5, 20), Proverbios (18, 5), Job (36, 17) y Amós (5, 7). 23. La burla de Cristo (Mt 27, 27-31), escena flanqueada por la burla de Noé desnudo por causa de su embriaguez (Gn 9, 22-23) y el castigo de los muchachos de Betel, que se mofaron de Eliseo (2 Re 2, 23-24). Los profetas son David (Sal 21, 8), Proverbios (19, 29), Jeremías (3, 14) e Isaías (1, 4). 24. Cristo cargado con la cruz (Jn 19, 16-17), escena central flanqueada por al de Isaac y Abrahán camino del sacrificio (Gn 22, 1-6) y la de la viuda de Sarepta recogiendo dos maderos y presentándolos en forma de cruz (1 Re 17, 10-12). Los profetas son Isaías (53, 7), Jeremías (11, 19), Ezequiel (39, 17) y Jeremías (11, 9). 25. La Crucifixión (Mt 27, 23-54). Escena central flanqueada por el sacrificio de Isaac (Gn 22, 10-11) y por la erección de la serpiente de bronce (Num 21, 6-9). Los profetas son David (Sal 21, 17), Isaías (53, 7-11), Job (40, 20) y Habacuc (3, 4). 26. La herida en el costado (Jn 19, 31-37). Esta escena central está flanqueada por las de Eva saliendo de una costilla de Adán (Gn 2, 22-23) y la de Moisés golpeando la roca (Ex 17, 1-7). Los profetas son David (Sal 68, 27), Zacarías (13, 6), Jeremías (1, 12) y Amós (8, 9). 27. Cristo en el sepulcro (Mt 27, 57-60), escena central flanqueada por las de José metido en la cisterna (Gn 37, 18-24) y la de Jonás tragado por el cetáceo (Jon 2). Los profetas son David (Sal 77, 65), Cantar de los Cantares (5, 2), Isaías (11, 10) y Génesis (49, 9). 28. Descenso de Cristo al limbo (1 Pe 3, 19). Escena central flanqueada por las de David matando a Goliat (1 Sam 17, 19-51) y la de Sansón desquijarando al león (Jue 14, 5-14). Los profetas son David (Sal 106, 16), Oseas (13, 14), Zacarías (9, 11) y Génesis (49, 9). 29. La Resurrección (Mt 28, 1-10). Escena central que está flanqueada por las de Sansón llevándose las puertas de Gaza (Jc 16, 3) y la de Jonás arrojado por el monstruo (Jon 2, 11). Los profetas son David (Sal 77, 65), Génesis (49, 9), Oseas (6, 3) y Sofonías (3, 8). 30. Las tres mujeres ante el sepulcro (Mc 16, 1). Escena central flanqueada por la turbación de Rubén por causa de la venta de su hermano José (Gn 37, 29-30) y la de la Amada buscando al Amado (Cant 3, 1). Los profetas son Isaías (55, 6), David (Sal 104, 3), Miqueas (7, 7) y Génesis (49, 18). 31. La Magdalena encuentra a Cristo (Jn 20, 11-17). Escena central flanqueada por las de Daniel en la fosa de los leones (Dn 14, 30) y la de la Amada, que ha encontrado al Amado (Cant 3, 1-4). Los profetas son David (Sal 9, 11), Primer libro de los Reyes (2, 1), Isaías (61, 10) y Oseas. 32. Cristo se aparece a sus discípulos (Lc 24, 36). Escena central que está flanqueada por las de José revelándose a sus hermanos (Gn 45, 1-7) y el regreso del hijo pródigo (Lc 15, 11-32). Los profetas son David (Sal 15, 11), Libro de la Sabiduría (1, 3), Isaías (51, 1) y Ezequiel (34, 11). 33. La duda de Santo Tomás (Jn 20, 24-31), tema central flanqueado por las escenas de la aparición del ángel a Gedeón (Jc 6, 11-14) y la lucha de Jacob con el ángel (Gn 32, 22-30). Los profetas son Isaías (57, 18), Jeremías (31, 18), David (Sal 85, 4) y Sofonías (3, 7). 34. La Ascensión (Lc 24, 51). Escena central flanqueada por la ascensión de Enoch (Gn 5, 22-24) y la de Eliseo recibiendo el mando de Elías (2 Re 2, 9-14). Los profetas son David (Sal 46, 6), Isaías (63, 1), Deuteronomio (32, 11) y Miqueas (2, 13). 35. Venida del Espíritu Santo (Hch 2, 1-4). Escena central flanqueada por la de Moisés recibiendo las Tablas de la Ley (Ex 34, 1) y la del sacrificio de Elís (1 Re 17, 21-39). Los profetas son David (Sal 103), Libro de la Sabiduría (1, 7), Ezequiel (36, 27) y Joel (2, 29). 36. La Coronación de la Virgen. Escena central flanqueada por la de Salomón entronizando a Betsabé (1 Re 2, 19-20) y la de Asuero coronando a Ester (2, 15, 23). Los profetas son David (Sal 44, 13), Cantar de los Cantares (8, 5), Isaías (35, 2) y el Libro de la Sabiduría (4, 1). 37. Juicio Final (Jn 5, 26-28). Escena central flanqueada por las del Juicio de Salomón (1 Re 3, 16-28) y la de David condenando a los amalecitas (2 Sam 1, 1-6). Los profetas son Eclesiastés (3, 17), Primer libro de Samuel (2, 10), Isaías (2, 4) y Ezequiel (7, 3). 38. El infierno (Mt 3, 12). Escena flanqueada por las de Datán y Abirón tragados por la tierra (Dt 11, 5-8) y la del incendio de Sodoma y Gomorra (Gn 19, 24-25). Los profetas son Jeremías (25, 10), Job (16, 11), David (Sal 74, 9) y el Libro de la Sabiduría (18, 11). 39. Cristo salva a las almas (Lc 16, 22). Esta escena centra es semejante al Seno de Abraham y está flanqueada por las del banquete de la familia de Job (Job 1, 1-5) y la de la Escala de Jacob (Gn 28, 10-16). Los profetas son David (Sal 31, 11), Tobías (11, 11), Josué (1, 3) e Isaías (66, 10). 40. Cristo concede el premio de la vida eterna. Escena central flanqueada por la exaltación de la Amada (Cant 4, 7-8) y la del ángel inspirador de San Juan (Ap 21, 9). Los profetas son David (Sal 18, 6), Isaías (61, 10), Ezequiel (24, 17) y Oseas (2, 19). Fuente: Mensaje simbólico del arte medieval, de Santiago Sebastián. Volver a la página anterior